Des soutanes et des hommes

Célibat perçu comme toxique, scandales à répétition, violences sexuelles et
sexistes tues par l’institution, enfants cachés, coming out spectaculaire au
Vatican… Mais aussi refus d’ordonner des femmes, luttes politiques contre
toutes reconnaissances civiles de la conjugalité et la parentalité
homosexuelles de la part de l’institution qu’ils incarnent. Autant de raisons
de remettre en cause la figure masculine du prêtre catholique. C’est
l’histoire de cette forme de masculinité si particulière, de son déclassement
dans l’espace des masculinités, et, surtout, de sa crise de plausibilité
actuelle au sein des sociétés occidentales, qu’interroge cette enquête
sociologique. L’étude de cette crise est resituée dans un contexte marqué tout
à la fois par la perte d’emprise de l’Église catholique depuis la fin des
années 1950, et la « démocratisation sexuelle », c'est-à-dire l’entrée
progressive des questions de genre et de sexualité dans le champ de la
délibération démocratique, qui la redouble depuis la fin des années 1960.
Cette dynamique est illustrée par le moment « mariage pour tous »,
bouleversant l’institution perçue comme « naturelle » du mariage hétérosexuel.
L'effervescence de ce moment a fonctionné comme un révélateur du système
catholique de genre et de sexualité, restitué ici à partir de son nœud : la
masculinité sacerdotale.