Marie Comme Dieu La Concoit

Rien ne nous est devenu plus étranger que le dogme de l’Immaculée Conception.
Même si l’on a cessé de le confondre avec la conception virginale de Jésus, on
n’en comprend plus l’enjeu. Marie, la mère de Jésus, aurait elle-même été
conçue « sans tache », exempte du péché originel… Si ce n’est insensé, sans
doute est-ce, pour beaucoup, totalement insignifiant.



La clarté d’un dogme est peut-être dans sa manière d’éclairer nos existences.
Marie, « l’Immaculée Conception », arrive avant le péché, avant cette
histoire, terrible et ennuyeuse, d’un mal dont on croit se débarrasser en le
faisant mieux circuler… Qu’est-ce à dire ? Ceci : il y a dans ce monde plus
que notre propre enfer. Il existe une clef pour sortir de nos enfermements.
Cette clef, un franciscain du xiiie siècle nous aide à la chercher. Avec une
audace théologique doublée d’un regard émerveillé sur la Création, Jean Duns
Scot (1266-1308) nous confie le sens profond de l’Immaculée Conception : la
vie humaine est, ultimement, un don à recevoir et une offrande à faire. Toute
vie vraiment vécue commence par un « merci » et s’accomplit dans un « me voici
».



À partir d’un dogme apparemment lointain, Martin Steffens nous rend plus
proches de notre vie, et plus à même de l’aimer.




Philosophe, chroniqueur à La Croix et à La Vie, Martin Steffens est l’auteur
d’une oeuvre remarquée sur l’amour, le don et la joie, qui lui a d’ores et
déjà valu le prix de l’Humanisme chrétien et le prix de la Littérature
religieuse.