La mort

Eberhard Jüngel, éminent théologien de notre temps (né en 1934), se penche sur
le thème de la mort. Cette thématique est d’abord envisagée dans une
perspective anthropologique large, en dialogue avec la médecine et la
philosophie, comme une «  énigme  ». Dans un second temps, Jüngel propose une
réflexion biblique et théologique sur la mort comme «  mystère  ». Interroger
la mort, c’est interroger la vie – notre vie. Qu’est-ce que la mort  ? Une
réalité à la fois tout à fait personnelle (notre mort), mais aussi tout à fait
étrangère. Elle n’est toutefois pas que «  ma  » mort, mais aussi celle
d’autrui  : elle est un fait  social, dont les incidences sur nous-mêmes sont
indéniables. Théologiquement parlant, la mort de Jésus est l’événement de la
rencontre entre l’être de Dieu et l’être de la mort  : Dieu y assume la
négation de la mort. Si la mort de Jésus-Christ a quelque chose à voir avec
nous, c’est parce qu’elle concerne également Dieu  : en Jésus, Dieu même n’en
est pas indemne. Loin d’être «  réconcilié  » par la crucifixion de Jésus, au
sens où Dieu passerait de la colère au pardon, Dieu ôte à la mort sa puissance
de négation et de séparation, donnant à l’être humain d’avoir part à sa vie
même. D’abord paru en 1971, dans le contexte des théologies de la «  mort de
Dieu  », cet ouvrage, très lu dès sa parution mais jamais traduit jusqu’ici en
français, n’a rien perdu de sa pertinence